MUNDO INDÍGENA Y ROMANO EN LA ANTIGUA PROVINCIA DE TUI. UN AVANCE (VI )

3.- EL MUNDO CASTREÑO
Para poder hablar de la cultura castreña presente en nuestra zona, podemos analizarla en base a dos parámetros metodológicos, bastante fiables. Nos estamos refiriéndonos a los poblados castreños de pequeñas dimensiones y con una cronología, normalmente muy arcaica y abandonos con la llegada de la romanización y a los otros asentamientos que a diferencia de los anteriores, presentan grandes áreas de ocupación ( aunque al principio se originen en otras más pequeñas que irán poco a poco incrementando, por diversas circunstancias ) y que su mayor auge lo tendrán sobretodo en el siglo I después de Jesucristo, esto es, en pleno proceso de romanización de nuestra zona.
Nos vamos a referir a ambos tipos, analizando los mismos, en base a los resultados que han proporcionado en las excavaciones arqueológicas que se han llevado en ellos y que fueron debidamente publicadas y dadas a conocer de esta forma. No podemos incluir aquí, otros castros que por diversas causas, aunque fueron excavados, no sabemos realmente lo localizado en ellos y su importancia.
Empezando con los primeros podemos hablar de los siguientes: Torroso (Mos); Forca (A Guardia); isla de Toralla y Punta do Muiño (Vigo; y Fozara (Ponteareas).
Las excavaciones sistemáticas realizadas en este yacimiento pusieron al descubierto diversos tipos de estructuras habitacionales, en las que podemos fechar el fenómeno de la “petrificación” de las antiguas cabañas fabricadas con materiales vegetales y por tanto perecederos, en momentos más antiguas a los que se tenían referencia, pues si bien algunos autores defendían la teoría de una fecha tardía , dentro de las fases de la cultura castreña, para esta transformación, aquí se pudo datar las mismas, en los inicios de la ocupación del castro, que podemos aproximar al siglo VI antes de Jesucristo.
Si el hallazgo de estas construcciones pétreas tan arcaicas, fue importante, no lo fue menos el hallazgo de diversos utensilios de hierro, con fechas cercana so anteriores a la misma, junto a otros objetos de adorno de bronce.
El Castro de Forca, a las faldas del monte de santa Tegra, según los datos aportados, nos ofrece una interesante fase intermedia de la cultura castreña, con un gran repertorio de cerámica indígena profusamente decorada y un abandono pacífico del poblado, posiblemente cuando inicia el apogeo el gran castro situado en la parte superior del emplazamiento en que se encuentra.
Los castros de la isla de Toralla y el recientemente excavado de Punta do Muiño (Alcabre), al lado de su larga cronología que hunde sus raíces en los siglos VII/VI antes de Jesucristo y llega hasta cambio el de era su ocupación mayoritaria, nos arroja una serie de datos muy interesante sobre las relaciones comerciales prerromanas entre Galicia y el sur de nuestra península, que actuaría como intermediaria o como centro de redistribución de productos comerciales. Así tenemos la localización en ambos de numerosos fragmentos de cerámicas “púnicas” y diversos objetos de adorno de bronce y vidrio, en los que podemos observar una clara influencia del mediterráneo en su elaboración ( fíbulas, colgantes, pulseras,.cuentas de collar;…Que este contacto no sólo significó un intercambio de productos, sino que supuso un cambio de mentalidad religiosa ( que hay que valorar a su debido tiempo), nos están hablando los diferentes “cipos” localizados en estos dos yacimientos castreños.
Por último, dentro de este apartado, que podemos definir de pequeños pero antiguos castros, está el de Fozara, que con una cronología semejante a los anteriores, también nos ofrece materiales de importación ( como el asa de una cerámica de barniz negro procedente de la Magna Grecia (sur de Italia) o el bello ejemplar de espada corta o puñal de antenas, que nos estarían documentando por un lado influencias meridionales y por el otro, centroeuropeas, si hacemos caso a las teorías más solventes en la materia.
Nota.-Ilustra este comentario, un fragmento de molde cerámico encontrado en el castro de “A Cidade” (Fozara, Ponteareas) y que en la actualidad está depositado en el Museo municipal “Quiñones de León” de Vigo. Magnífico ejemplar que nos habla de la extraordinaria orfebrería castreña y sus numerosos motivos geométricos, conjunción de influjos centroeuropeos y mediterráneos.

MUNDO INDÍGENA Y ROMANO EN LA ANTIGUA PROVINCIA DE TUI. UN AVANCE ( V )

El arte rupestre está muy bien representado en nuestra zona y podemos decir que en la totalidad de todos los actuales municipios se han encontrado algún tipo de estas representaciones, pero destacan por su importancia los localizados en Tomiño, Baiona, Oia y Gondomar.

En Tomiño, concretamente en el denominado “monte Tetón” poseemos varias combinaciones circulares, algunas de las cuales, podemos considerarlas como las mayores de todo el continente europeo. La buena conservación de las mismas, así como la ubicación de ellas en un entorno privilegiado, hacen de este conjunto rupestre un hito muy importante de nuestro arte rupestre.

En la estación rupestre de “Os Campos” en Baíña (Baiona) podemos observar en una gran roca granítica,, en su gran superficie ligeramente inclinada, el mayor número de representaciones zoomorfas esquemáticas, documentadas hasta el momento y que le dan una singularidad y armonía, muy especial a todo el conjunto

En Oia, junto con abundantes grabados que nos muestran interesantes figuras zoomorfas y geométricas, hemos de destacar dos representaciones de posibles embarcaciones con una tipología que podría corresponder a las naves de esta época, del mediterráneo oriental. Estas hablando de las localizadas en la denominada “Laxe dos Cebros”.

Por último, en el municipio de Gondomar, más concretamente en la parroquia de Vincios, limítrofe con el cercano ayuntamiento de Vigo y a las faldas del imponente monte Galiñeiro, que sirve de límite entre ambos ayuntamientos, tenemos el extraordinario conjunto rupestre de “Auga da Laxe”, con la mayor cantidad de representaciones de armas que se conocen hasta la actualidad en toda Europa. No sólo el número de las armas grabadas es importante, sino los diferentes tipos que podemos observar y sobretodo las dimensiones de algunas de ellas, como la gran espada que domina la composición. Tenemos aquí, diversos puñales o espadas cortas; alabardas enmangadas; “escutiformes”, etc.. También cerca de la gran roca granítica que posee los citados grabados, se han encontrado otras con la misma temática, lo que hace esta estación rupestre, única en su género.

Ya de un momento final de la Edad de Bronce, poseemos varios depósitos de hachas de talón o de tope, que corresponden a acobillos o escondrijos de fundidores, en su mayoría, según la opinión generalizada sobre el tema. Destacamos los localizados en Mougas (Oia), Saiáns (Vigo) o más recientemente, el aparecido en el ayuntamiento de Arbo.

Con el panorama expuesto hasta aquí y que quiere ofrecer una brevísima síntesis de los antecedentes prehistóricos que podemos rastrear en nuestra geográfica hasta la llegada de la cultura castreña, podemos decir que ya desde épocas bien remotas estas tierras estuvieron habitadas y continuaron a través del tiempo, pobladas y con una gran densidad de habitantes, a juzgar por la cantidad de yacimientos y materiales arqueológicos que nos han dejado.

Nota.-Ilustra este comentario, un detalle del extraordinario petroglifo de “Auga da Laxe” (Vincios,Gondomar), que presenta el mayor número de representaciones de arma,s de todo el continente europeo.

MUNDO INDÍGENA Y ROMANO EN LA ANTIGUA PROVINCIA DE TUI. UN AVANCE (IV)

2.- ANTECEDENTES
Comenzando con los primeros pobladores nómadas, cazadores y recolectores, debemos de destacar dos complejos arqueológicos claves para el estudio del Paeolítico Inferior y Medio de Galicia. Me refiero al yacimiento de “As Gándaras” ( Budiño, O Porriño) y el de “ Chan do Cereixo” en Portavedra” ( Donas, Gondomar ). Con semejantes piezas líticas y cronología, la diferencia de ambos se encuentra en la localización geográfica en que sitúan. El primero en una antigua zona llana con pequeñas lagunas, en tierras bajas del Val de Louriña; y el segundo, en un altiplano, a gran altura sobre el nivel de mar y dominando, a lo lejos, la entrada de la ría de Vigo. La mayoría de estas piezas elaboradas en los mismos, corresponden a útiles fabricados a partir de cantos rodados de río. Así, al lado de múltiples núcleos y lascas de piedras de cuarcita aparecidos “in situ” ( lo que nos habla, sin lugar a dudas, de un taller local de fabricación de piezas paleolíticas), tenemos hallazgos de diferentes bifaces, triedros, hendedores, …
Además de la localización de artefactos líticos correspondientes a esta época prehistórica se han encontrado numerosos en otras zonas, en su mayoría en la costa o cercanas a ríos. A destacar son diversos bifaces recuperados en los ayuntamientos de Vigo, Nigrán, O Rosal, Tomiño o Tui.
Ya de época neolítica, que nos habla de un gran proceso de sedentarización en nuestra área, con el desarrollo de la agricultura y ganadería, tenemos las abundantes necrópolis megalíticas repartidas por diversas zonas altas, habiéndose podido sólo documentar escasos restos de los posibles hábitat de estas poblaciones, como es el caso, del localizado en el ayuntamiento de Gondomar o Redondela.
La agrupación de megalítos que en mayor número y mejor conservada ha llegado hasta nosotros la tenemos en el denominado Monte Penide (Redondela) y Alto de San Colmado (Mos) que junto a las aparecidas en sus inmediaciones, ya pertenecientes hoy día al ayuntamiento de Vigo, nos dan cerca de un centenar de ejemplares. La mayoría corresponden a sus túmulos, pues sus cámaras funerarias de piedra, fueron en su totalidad arrasadas en diferentes épocas y sólo nos dejan ver, en ocasiones, parte de las mismas, consistentes en varios ortostatos que formaban la citada tumba propiamente dicha. Los ajuares rescatados son abundantes en utensilios de cuarzo y sílex bien trabajado, mostrándonos buenos ejemplares de puntas de fecha de diversa tipología, cuchillos, … así como numerosas hachas pulimentadas de variado material y dimensiones.
El calcolítico nos viene definido aquí, como en el resto del noroeste peninsular por los enterramientos en cistas y los famosos grabados rupestres prehistóricos al aire libre ( más vulgarmente conocidos como petroglifos), que ya en la actualidad la mayoría de los especialistas en el tema, le dan esta cronología.
De los enterramientos individuales de este momento prehistórico, el más conocido e importante y conocido es el de Atios, en el que se encontraron dos puñales cortos de cobre ( de la modalidad conocida como “de espigo) y dos joyas áureas y una de plata y que pueden verse en el museo municipal “Quiñones de León” de Vigo.
Nota.-Ilustra este comentario, uno de los pocos dólmenes de corredor que posee aún en la actualidad la cubierta de su cámara funeraria. Este monumento prehistórico formaba parte de una gran necrópolis megalítica que se emplazaba en el alto de San Colmado, en los límites actuales de los municipios de Vigo y Mos.

MUNDO INDÍGENA Y ROMANO EN LA ANTIGUA PROVINCIA DE TUI. UN AVANCE (III)

Volviendo al tema que nos ocupa, tenemos que el convento bracaragustanus se le denomina también oficialmente, según las distintas fuentes textuales y epigráficas, como Bracarus Augustanus .

La cabecera o capital de este convento jurídico será Brácara Augusta ( la actual ciudad portuguesa de Braga ), que va a poseer una nutrida red de de comunicaciones que le permiten el control rápido y eficaz del territorio homogéneo que integra esta unidad administrativa, poseyendo asimismo una comunicación inmediata y buena con los núcleos de los conventos jurídicos limítrofes. Este convento bracaragustano está subordinado a la autoridad del Legatus Augusti Propaetore, con residencia oficial en tarraco ( la actual Tarragona ), siendo el gobernador de la provincia de la Hispania Citerior.

Existen también, basándonos en las fuentes escritas de la época, pero de forma interrumpida, la figura del Legatus Iuridicus Asturias et Gallaeciae, y en materias económicas y fiscalizadoras, el Procurator Asturiae et Gallaeciae, estando estas dos figuras subordinadas al Legatus Augusti . Con el emperador Caracalla, este particularismo de Asturias y Gallaeciae, se va a reconocer con la formación de una nueva provincia romana: Hispaniae Novae Citeriores Antonianae.

La fijación de los límites geográficos del Convento Bracaragustano dio origen a diferentes teorías e hipótesis, en qlas que van a intervenir numerosos e importantes arqueólogos e historiadores. Entre ellos, podemos citar a Flórez, Hübner, Saavedra, Monteagudo; Sánchez Albornoz.., y últimamente, A. Rodríguez Colmenero, que según las últimas investigaciones sobre la materia, es el que se puede acercar más a la realidad de los límites geográficos de este convento jurídico, en el que podemos situar los límites Oeste y Sur, con el océano atlántico y el río Duero ( Douro, para los portugueses), respectivamente; el norte nos vendría marcado por el curso del rio Verdugo u Oitavén, a la altura de Arcade, donde desemboca en la ría de Vigo, hasta la confluencia del río Miño y Sil; y finalmente el Este, lo formaría el sistema montañoso situado entre la tierra poblada por las tribus prerromanas de los denominados límicos y tiburcos.

Hemos de recordar que Roma respetará las instituciones y costumbres indígenas, siempre que no entren en conflicto con la seguridad de su dominios y por lo tanto, este convento jurídico que nos ocupa, como los otros en la península ibérica, en distinta medida y diferentes manifestaciones, tendrá o mejor dicho, conservará unas características peculiares que le vienen del sustrato de la población anterior.

Para finalizar este pequeño apartado dedicado a las tierras que configuraban la antigua provincia de Tui , a continuación enumeraremos los actuales ayuntamientos que corresponden a la dicha demarcación geográfica, iniciando dicho listado por la zona alta o norte de la citada área: Soutomaior, Pazos de Borbén, Fornelos de Montes, Redondela, Mondariz, Mondariz-Balneario, Covelo, Vigo, Mos, Ponteareas, A Cañiza, Crecente, Arbo, As Neves, Nigrán, Gondomar, O Porriño, Salvaterra de Miño, Baiona, Oia, Tomiño, Tui, O Rosal y A Guardia.

Agrupando dichos ayuntamientos por comarcas, podemos estar hablando de la comarca de Vigo (con los valles de Fragoso, Miñor, Alvedosa, Louriña,..); la de O Condado ( sobresaliendo el variado valle del Tea, de entre otros menores); la de A Paradanta, (dominado por altas montañas graníticas); y la fértil y extensa comarca de O Baixo Miño ( en parte lavada por las aguas del río Miño ).

Nota.- Ilustra este comentario, un dibujo que recoge todas las hipótesis o teorías de diferentes autores, sobre los límites del “convento bracarense o bracaraugustanus”, quedándonos nosotros con la presentada por el profesor A.Rodríguez Colmenero, que los sitúa como los planteamos en este trabajo.

MUNDO INDÍGENA Y ROMANO EN LA ANTIGUA PROVINCIA DE TUI. UN AVANCE ( II )

2.- EL ÁREA GEOGRÁFICA EN ESTUDIO

La etapa que comprende la romanización del noroeste peninsular, vendrá marcada por una dinámica que irá dando lugar paulatinamente, a diferentes divisiones de tipo administrativo y jurídico.

Las tierras del sur de la provincia de Pontevedra, pudiendo tomar como el límite el río Verdugo u Oitavén, junto con la totalidad de la actual provincia de Ourense, se hallaban integradas dentro del Conventos Bracaragustanus, cuyas características más esenciales analizaremos a continuación.

Al principio Lusitania y Gallaecia estaban vinculadas a la provincia romana de la Hispania Ulterior. Posteriormente, Lusitania será provincia y Gallaecia va a pasar a depender de la provincia de la Hispania Citerior.

Dentro de esta provincia romana, dándose en otras también, pero en menor número, aparecerán unas circunscripciones especiales, llamadas “conventos jurídicos”, que según diferentes autores van a desempeñar diversas funciones: judiciales, administrativas, religiosas, etc.

El conventus se va a situar, según diferentes especialistas que han estudiado el tema, a media distancia entre la ciudad y la provincia, que son, para Roma, las dos únicas realidades esenciales, teniendo el “Conventos” una realidad o existencia propia que resulta de la constancia de las relaciones judiciales, económicas y religiosas.

Siete son los conventos jurídicos que posee la provincia romana de la Hispania Citerior: Bracarum; Lucensis; Asturum; Clunienses; Carthagensis; Caesaragustanus y Tarraconenses.
En uno de sus estudios, el escritor latino, Plinio, señala las agrupaciones humanas que le corresponden a cada uno de los citados conventos. Así para el convento Asturum nos da la cifra de 22; para el Bracarum, 24; para el Lucensis, 16; 67 para el conventos Clunienses; el Carthaginensis aparecerá representado por 65; el Caesaragustanus por 55; y finalmente, el Tarraconenses por 42.

Para Galicia que en esa época está dividida en tres conventos jurídicos, tenemos un dato demográfico muy interesante, también del citado escritor latino. Hablando del número de tributarios residentes en este territorio nos dice, que en el conventus bracaragustanus, se contabilizan hasta 285.000; en el conventos lucensis, unos 166.000; y por último, en el conventos asturum, 240.000. Con ello podemos observar, que el número de “hombres libres” de nuestro convento jurídico es superior a los dos restantes y en concreto, con respecto al lucense, casi lo duplica.

Hay dudas si estos datos corresponden a un censo realizado en tiempos de Vespasiano o Agrippa, así como también se discute si esa cifra corresponde a la totalidad de los habitantes o a bien a las cabezas de familia. Sea de una forma u otra, nos indican claramente a una gran densidad de población en nuestra zona de estudio.

Estos datos numéricos de la población existente en cada convento jurídico nos revelan datos y aspectos muy importantes para el estudio de la sociedad y la economía de la Hispania romana y más concretamente para los citados conventos jurídicos, pero debemos de cuestionar la validez que aportan por lo abstracto de los núcleos de población a que hacen referencia, así como comprobar la fuente en si, esto es, si la realidad era la expresada en dichos documentos o qué motivos y circunstancias la hacen errónea o incompleta.

Nota.- En el dibujo que ilustra este comentario, vemos la distribución de los pueblos prerromanos en el área de estudio, según las últimas investigaciones arqueológicas, basadas en las fuentes latinas que mencionan a los mismos.

MUNDO INDÍGENA Y ROMANO EN LA ANTIGUA PROVINCIA DE TUI. UN AVANCE ( I )

El mundo indígena y romano en la antigua provincia de Tui. Aproximación al tema
“El profeta del futuro es el pasado”
(Lord Byron)

1.-INTRODUCCIÓN
Los objetivos que se pretenden conseguir en la realización de este trabajo, como bien lo dice el título del mismo, es ofrecer una aproximación al apasionante estudio del mundo indígena y romano en la zona geográfica que nos venía dada por la antigua provincia de Tui y que corresponde a la parte sur de la provincia de Pontevedra, que va desde la desembocadura del río Verdugo u Oitavén (Arcade) hasta la del río Miño (A Guardia).
Para ello en primer lugar analizaremos esta área geográfica y veremos como corresponde a parte del denominado conventus bracaragustanus , que estará ocupada por pueblos que las fuentes clásicas conocen como “helleni”, “grovi”o “turodi”, siendo su ubicación justa, muy difícil de concretar, aunque a “grosso modo” y “a priori”, se vienen colocando en nuestra área geográfica de estudio.
Antes de iniciar una síntesis del mundo castreño, que será el que entre en contacto directo con el romano, nos pararemos a hacer un recorrido por las diferentes etapas prehistóricas por las que ha pasado nuestra área de estudio, desde los remotos tiempos paleolíticos hasta la aparición de la metalurgia, pasando por la importante cultura megalítica. De todos estos períodos, posee nuestra zona, abundantes e importantes yacimientos, como veremos en el apartado siguiente.
Enfocaremos el interesante y complejo mundo de los castros, teniendo en cuenta los asentamientos excavados en la actualidad en diversas campañas arqueológicas ( y publicados sus resultados) que nos informarán de datos cronológicos precisos, los materiales que van a definir esta cultura,…Así veremos, ya de entrada, que existen castros con una cronología muy antigua y que no llegan a la etapa de la romanización; otros que su mayor auge lo tendrán en ese momentos, aunque sus orígenes son muy anteriores ( también sus dimensiones ), et.
Finalmente al analizar el mundo romano que podemos ver en nuestra zona geográfica, nos vamos a detener en el estudio de los nuevos núcleos de población que se van a crear, como las villae y los vicus, al lado de los castros romanizados que poco a poco irán abandonándose de forma pacífica y paulatina en función de razones económicas principalmente; los enterramientos vinculados a dichos asentamientos y que nos aportarán gran cantidad de objetos que nos hablarán de diversos aspectos de esa sociedad ( religión, arte, economía y relaciones comerciales, mortalidad,..); las vías de comunicación que unirán y servirán de control de los diferentes emplazamientos, sobre todo la vía romana denomina “Per loca marítima”, a la que podemos seguir por medio del hallazgo de diferentes miliarios que la jalonaban,…; y por último, en una pequeña síntesis final, plantearemos una serie de conclusiones basada en lo expuesto anteriormente y se plantearán los estudios que consideramos oportunos a realizar en el futuro a poder conocer más y mejor este tema.
Es mi deseo que esta introducción sirva de presentación a los dos artículos siguientes que completan este trabajo, analizando el primero de ellos, la cultura castreña y sus características más importantes en nuestra área de estudio y el segundo, sobre la romanización y sus consecuencias en la citada zona.
Nota.- Ilustra este primer comentario sobre el tema en cuestión, un mapa de la Galicia romana, en la que se puede ver claramente la delimitación de los tres conventos jurídicos romanos, perteneciendo la antigua provincia de Tui, a uno de ellos, concretamente al “bracaragustano”.

SOBRE EL VIGO ROMANO, DE LA PROVINCIA DE VIGO, Y DE LA ACTUALIDAD

Estos días está siendo actualidad el tema en que parece que Vigo, con el nuevo gobierno de la Xunta de Galicia, va ha adquirir una mayor importancia en relación con diversos ayuntamientos, que configuran su área de influencia o zonas geográficas próximas. Nuestra ciudad de alguna manera, aunque sea escasa, controlaría o sería la coordinadora de diferentes temas relacionadas con su delimitada área de supervisión.Para otros, la idea y la puesta en marcha de la misma, nos llevaría hacia la demarcación geográfica de la famosa y controvertida área metropolitana de Vigo, que estaría formada por diferentes ayuntamientos, que dependiendo del color político de la propuesta, englobarían más o menos unos, o unos entrarían y otros, no. Luego de llegar a ese punto, hasta se pudiera pensar en poder formar una nueva provincia gallega.....

Dejando los temas políticos y derivados, de todos es conocido el dato de la existencia de la provincia de Vigo, cuya capitalidad era nuestra ciudad, en los dos trienios liberales (por lo cual duró poco su realidad) y que englobaba,básicamente, los ayuntamiento que comprendieron la antigua provincia de Tui ( con capital en Tui ).

Pero puede ser que algún lector desconozca que ya en época romana, esta delimitación geográfica ya estaba marcada y correspondia a la parte de la actual provincia de Pontevedra, que iba desde el río Oitavén hasta el río Miño, que pertenecía al denominado "convento bracaragustano" que abarcando la totalidad de la provincia de Ourense, tenía su capital jurídica en Brácara Augusta, la actual ciudad portuguesa de Braga.

Si bien los ayuntamientos que abarcaba el anterior "convento jurídico romano", según los especialistas en la materia, no comprendía los ayuntamientos de la península de Morrazo que limitan con la ría de Vigo, en esta nueva distribución, si se habla , de la integración de los ayuntamientos de Cangasy Moaña, dato este que podríamos comprender por los cambios económicos y sociales que han modificado o adaptado a los antiguos límites geográficos.

Viene todo esto, a que está para salir en la revista número 2 del "Castellum Tude", publicación del Instituto de Estudios Tudenses, un artículo de mi autoria,que lleva por título:"El mundo indígena y romano en la antigua provincia de Tui. Aproximación al tema", que toca este asunto y que considero que pueda ser de interés, para las personas que quieran saber más del mismo y por ello, he decido, reproducirlo aquí, en primicia, en varias entregas o comentarios de este blog.

Nota.- Detalle de la provincia deTui, tomado de una reproducción del mapa de Galicia de 1784, realizado por Tomás López, que representaba con todo detalle, las siete provincias gallegas de la época.